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작성일 22-12-30 16:48
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두 사람의 얼굴은 교묘하게 익명으로 가려져 있다 두 사람 모두 매끄럽고 아름다운 피부의 소요자-이것은 신의 혜택인가? 아니면 질투를 부르고 있는 건가? 푸르름으로 채색되어…(skip)
설명
다. 아담과 이브가 에덴동산에서 원초적 유혹을 받고 사랑을 나누었듯이 조각처럼 어우러져 있는 두 남녀의 모습이 바로 그것이다. 한낮 정오의 태양이 두남녀의 모습을 시기하듯 눈부시게 내리 쬐고 있고, 남자의 어깨 위에 축 늘어져 있는 여자의 곡선미와 그것을 완강하게 버티고 서 있는 남성의 조각같은 근육질이 오히려 기묘한 콘트라스트를 이룬다.
이러한 확신에도 불구하고 광고제작자들은 아직 전통적인 예술이데올로기에서 벗어나지 못하고 있다 이것은 매우 중요한 문제이다. 어려운 말을 좀 쓴다면 에헤～～～주체적 자아의 사회적 실현의 가장 높은 위치에 있던 예술이 사회와의 유기적 연결고리를 상실한 현재, 새로운 예술생산자로서 광고제작자들이 그 자지를 메꿔야 하는 지도 모르기 때문일것이다 그럼에도 그들은 낡은 예술적 관념에 집착함으로써 예술의 새로운 지위를 대치하려 하는 안스러움을 보여주고 있다 그래서 이부분의 글의 タイトル이 아트와 카피의 불행한 결혼이다.
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1. 아트와 카피의 불행한 결혼
외설인가? 예술인가?... 광고인가?
성적인 표현 앞세 던지는 외설인가 예술인가 하는 일반화된 갈래 위에 ‘광고’ 하나가덧붙여진다.
재미있는 이야기를 계속하자. 광고는 이제까지 그 누구도 감히 누리지 못했던 그 자신의 확신을 지니고 있다 그 확신은 ‘권력이 총구에서 나온다’는 신념과 흡사하게 ‘욕구는 제품에서 나온다’는 자본의 논리가 살고있는 광고가치의 확신이다.
팍팍 줄여서 이제 앞의 캘빈클라인의 광고를 평하는 야그들을 들어보도록 하자. 먼저 극단의 예술지상주의론자의 이야기
“정원의 밀회-이것은 하나의 본능적 속삭임이다. 캘빈 클라인 광고르 앞에 두고 외설인가 예술인가 하는 자못 심각한 질문에 대해 단지 그것이 광고 일 뿐이라는 명쾌한 답변은 하!하!하! 준비가 되어 있단다.
